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第二卷 锋芒毕现 第一百五十四章 浅草寺和秋叶山（第1页）

（注：文中资料来源于百度百科。

）

刘默和苏樱花费了将近二十天的时间逛完了东京包括涩谷、新宿在内的22个区，期间并没有发现任何伪神和使徒的踪迹，却遇到了寥寥数位噬神者，其中有的友善、有的则不友善，最后刘默和苏樱来到了面积最小的台东区。

台东区虽然面积最小，却有个最为著名的浅草寺，也是东京最古老的寺庙，经常出现在日漫当中。

关于浅草寺的由来，相传，在推古天皇三十六年（公元628年），有两个渔民在宫户川捕鱼，捞起了一座高5.5厘米的金观音像，附近人家就集资修建了一座庙宇供奉这尊佛像，这就是浅草寺。

其后该寺屡遭火灾，数次被毁。

到江户初期，德川家康重建浅草寺，使它变成一座大群寺院，并成为附近江户市民的游乐之地，所以浅草寺内的建筑具有江户风格。

苏樱和刘默在跨过正式名称为“风雷门”

的寺院大门之前，一眼便看到了自己的左右两侧分别镇守着寺院的“雷神”

和“风神”

雕塑，横眉怒目，威风凛凛，许多人为了祈祷风调雨顺和五谷丰登，会特意供奉参拜守门的风雷二神。

在风雷门的门下垂挂有一个巨大的红色灯笼，写有黑底白边的“雷门”

二字，已经成为了浅草寺的象征。

即使现在还是早晨，但是进入寺庙参拜的香客已经络绎不绝，踩在140米的铺石参拜神道上，香客们在参拜神明前需要先在右方的净手池中净身心（漱口和洗手），那里是神社内专门提供给香客的御手洗（洗手处），除此之外，如果香客口渴，也可以直接饮用净手池内的干净水源。

寺内有一尊烧香专用的巨大圆形器具，类似于鼎，有许多香客在参拜时会将燃烧起的香火招揽在自己的身上用以祈求好运，一些外国的游客或拿专业的摄像机，或拿随身的手机，用相片一张张地记录着浅草寺内的景物和活动。

寺庙内，象征着“和平”

的肥美白鸽肆意飞舞，时不时有游客和香客给它们投食手上的点心。

既然是供奉神明的寺庙，那么和伪神必定脱离不了干系，苏樱这么想着，于是和刘默分头行动，让刘默去了寺内的五重塔等著名建筑查探虚实，自己则前往了寺庙内人山人海的求签处，所谓心诚则灵，苏樱倒想看看是否真有虔诚祈福的人能够得到伪神的庇护。

而伪神出现之时，如果对方心怀不轨，说不定便是一场厮杀。

苏樱环视一圈，所有的香客都在摇签解签，抽到好签的便会喜笑颜开，脸上的笑容比阳光都灿烂，抽到坏签的则会叹息两声，然后将其系到树上，以求逢凶化吉，附近还有一堵愿望墙，挂有许多写着心愿的祈愿牌，大风一刮过，木牌之间的碰撞便会发出清脆的“当当当”

声响，不失为一种美妙旋律。

没有任何异样，苏樱有些遗憾，日本的这些伪神怎么都藏头藏尾的？

苏樱看向那些诚心祈祷的香客们，心念一动，也上前去拿起签筒摇了一支签，上面是一个号码，于是便前往解签处寻找签文，是一首以中文写就，辅以日文注释的五言律诗：

世间存悲欢，

天道护鸳鸯。

父女重遇逢，

血泪俱相融。

千人百鬼堵，

独身挡万物。

此去一归期，

生死两茫茫。

苏樱一个字一个字地喃喃念出，心里咯噔一下，“大凶。”

苏樱用力握紧了拳头，直接将写有签文的木牌捏碎，随意挥洒在地面上，神色有些落寞。

“管他呢，我命由我不由天。”

苏樱在心中安慰自己道，但还是无法欺骗自己心底的那股失落。