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学而远行之明朝十六帝二十四（第3页）

中国古代的房中术，”

采补”

之术即是把少女当作炼内丹的”

炉鼎”

。

这种交配态度，其实对于女方是一种变相的摧残。

此外，世宗命令宫中的宫女们每天日出时分就去御园中采集”

甘露”

，供他饮用。

许多宫女因此累倒，病倒。

暴戾、好色的世宗，渐渐引起了宫女们的怨恨。

嘉靖二十一年（1542），宫中发生了一次宫女谋弑皇帝的宫变，史称”

壬寅宫变”

。

宫变的主角杨金英、邢翠莲等纠集十余名宫女，在十月二十日晚上用黄绫布几乎将世宗活活勒死。

这件事情的最终后果，是十余名宫女连带受皇后嫉妒的端妃曹氏被凌迟处死。

而且，世宗从此对于冷森的宫城心怀怯意，干脆就搬出了宫城，住到了西苑的万寿宫，专心地修起道来。

但是，无论是道士们的斋醮，还是甘露、丹药、房中术，都没能强健世宗那本就孱弱的身体。

过度纵欲与滥服药物，只能加速他的生命的逝去。

嘉靖四十四年始，世宗就开始重病，次年十月，寿终正寝。

此时，距邵元节死27年，距陶仲文死6年。

道人既救不了自己的性命，又怎么可能延续别人的生命呢？也许，世宗至死也没有明白这样的一个道理。

他也许还梦想着自己即将真的成为”

真君”

或是”

仙翁”

呢！

嘉靖一朝，有宠臣，无权臣。

世宗虽然在嘉靖二十一年（1542）后就一直偏居西苑，但却是乾纲独断，掌控着朝廷大权。

这虽然是明代皇权前所未有地得到加强的结果，也是世宗自身的性格所决定的。

世宗在大礼议事件中的胜利，让他产生出极强的自负心理。

有些学者说世宗是一个”

自大狂”

。

这句话丝毫不错。

明末的黄景■说世宗”

集众美自居”