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王导谢过郗鉴,两人在小亭之中畅饮畅谈。
王导微醉,突然问起:“据说足下有一掌上明珠,年方十六,是否婚配?”
郗鉴心想,看来王丞相想当媒人,那必是高门。
郗鉴起自战争,门第不高。
有王导做媒自是求之不得。
转念间赶紧说:“尚未婚配。”
王导笑道:“可否将贵千金嫁与我王氏子弟?”
郗鉴听闻,心中狂喜,不敢相信,起身急问:“相爷此话当真?”
王导说:“我家子弟今日尽在后堂学习,你若愿意,现在就可去挑选一位。”
郗鉴也顾不得体统,趁着微醉,站起身来高兴地挥手:“请相爷带路。”
两晋进入士族社会,士族十分重视门第,尤其像王氏、荀氏这样一流大族,只在大族之间,或者是自己长期盟友之间选择婚姻,瞧不起其他士族,形成一个顶级士族的圈子。
琅琊王氏几代与庾氏有婚配,另一个是泰山的诸葛氏,由于与琅琊王氏是老乡,也是其长期结盟的对象。
东晋初期,庾氏和诸葛氏都依仗王氏迈入顶级士族行列。
琅琊王氏在东晋初期地位之高贵甚至超越一般皇族。
婚配条件严苛,此前只有一次例外,为了极力拉拢温峤,在王敦的干涉下选择了一位王氏女儿嫁给了温峤。
郗鉴本是兖州刺史苟晞的重要谋士,出身低微,适逢天下大乱,替东晋镇守最北边的淮北之地,由于东晋不让流民过江,而使其逐渐做大,最后成为东晋不可或缺的实力派人物。
其组建的北府军影响了东晋一整代,最后北府军领袖刘裕夺取了东**山。
在郗鉴和王导往后院走的路上,早有人一路小跑得前去通知在后院学习的王氏子弟。
东晋初期,王与马共天下,随着王敦的倒台,王氏势力大减,庾氏迎头赶上,但王氏还是不折不扣的东晋第一士族。
琅琊王氏子弟自然对这个将家女不感兴趣,但是为了表示对客人的尊重,纷纷整理衣冠,准备迎接郗鉴。
古代士族阶级世代荣耀,每一代都是娶的标致女子,可能经过七八代的进化之后,子弟们个个长的风流倜傥。
郗鉴一进得后院便看花了眼,众子弟纷纷向其鞠躬行礼。
郗鉴放眼望去,十几个男子玉树临风,唯有一个男子坐在东面胡床之上,并未起身,衣冠也并甚整齐。
郗鉴快步走了上去,将其拉下胡床,对王导说道:“我就要他了。”
想必读者都已知道,此人就是被称为“书圣”
的王羲之,他就这样做了郗鉴的东床快婿。
在本书前部《大晋孤烟之山河破碎》中提到王羲之的父亲叫王旷,主持了对匈奴的壶关决战,战败被俘。
王羲之的母亲出自卫灌家族,卫灌在整个西晋书法排第一,王旷也是大书法家。
王羲之在十二岁之前,由其母亲来教授书法学业,到十二岁时,才开始正式学习书法,其号称书法双绝的叔父王廙来教授家族子弟学习。
由此可见,在古代教育中可能十二三岁也就算进入正规教育阶段了。
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