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金岳霖对周文的到来表示诚挚的感谢,同时,他还告诉周文一件事情。
他说,其父手稿上有一段记载,相信周文他们是不知道,也是很想知道的。
金岳霖说,当年,其父进入遗迹,见到巨棺内的石棺中有死去不久的人。
起初,其父觉得奇怪,为何古墓中会有死了不出几天的人,而且,还死了这么多。
后来,其父在巨棺附近一块比较隐蔽的石碑上找到了线索。
那块石碑平躺在地上,大半截被尘土覆盖,不仔细看是发现不了的。
石碑上刻有很多文字,记载了墓葬建造者白家人到了清朝末年时曾出现过巨变。
清朝末年,白家人认为慕容氏一直以来以神明自居,享受神一般的待遇,很不服气,认为慕容氏是在压迫白氏一族。
这种想法产生之后,两族人便有了分歧,从起初划界分居,直到最后刀棒相见,最终成为了敌人。
慕容氏秉承先祖遗愿,以保护白氏为宗旨,但也不堪忍受白家人的无端指责。
直到白氏一族在某天对他们进行了惨无人道的杀戮,导致慕容氏人所剩无几时,慕容一族只能遁入地下并伺机反击。
根据这段记载,金岳霖分析,石棺中的尸体可能是白家人,他们是慕容氏对白氏一族进行疯狂报复的牺牲品;巧的是,在最后一批白家人命丧慕容氏之手时,正好其父金永良与周仕林等人进入遗迹进行调查。
至此,太湖遗迹中的部分谜团算是解开了,但还有很多疑点,比如,由袁凯统领的洪城究竟在不在大水洞之中;巨大的神道机关应该不是白氏一族建造,那么,到底是谁造的;慕容氏在当今还有没有人活着,如果活着,他们在哪里生存;还有,太湖神道每次都伴随着浓雾出现,神道与浓雾,是巧合还是人为造成。
关于这些谜团,周文并不急着去寻找答案,因为,他知道,天下之大无奇不有,人类的认知面还很局限,或许,到了科学进一步发达的未来,当人们再次进入遗迹调查时,真相便会水落石出。
离开监狱后,他分别打电话给筱雯、谭建国与安莫言,说是要去看望耿爷,希望他们能一起去。
照应耿爷是李成博临终嘱托,他们几个从太湖边回来后,便将老爷子视作亲人长辈,隔三差五的前去探望。
老爷子已从悲痛中走出来,他虽年事已高,但还强撑着经营古玩店;他认为,店在,如同李成博还在。
在他心目中,古玩店就是李成博,是他的孩子;打理店里事物,如同与孩子相处。
安莫言与周福生已回南京定居,两人开了一家私人诊所,专治小孩子被梦魇缠身,以及对成人进行心里辅导等服务。
作为有特殊本领的周家后人,这样的服务项目对他们来说算是轻车熟路,所以,诊所开张至今,治好了很多人。
接到周文的电话,因都在南京市区,等周文驾车从无锡赶到南京时,筱雯、谭建国,以及安莫言已经等在耿爷的铺子内。
让周文感到高兴的是,周福生也来了,走进门时,他便看到两位老爷子正喝着茶,津津有味地聊着天。
这样的大团聚场面,在让周文感到高兴的同时也勾起了伤感;他想,如果李成博还活着,能与大家一起快快乐乐地聊天打趣,那该有多好呀。
(第五部完)
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