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第69章 形意拳下新（第1页）

二人对坐在瀑布旁边的一块大青石上。

谈及《形意拳》，李冲那叫一个滔滔不绝，而且脸上颇有几分自得之色。

只因他家这一脉形意，历史悠久，且为光大《形意拳》发挥着奠基者的作用，江湖地位极高。

“林老弟，你可知《形意拳》的来历？”

对于《形意拳》，林渊知晓的不多，只知道习练这一拳法的杰出之辈，故而摇了摇头。

“《形意拳》起初并不叫这个名字，而叫《心意六合拳》，我们这一脉奉两位为祖师，一者奉岳武穆为祖师，取其精忠报国之精神。

二者奉明末清初姬际可为祖师，当今江湖，任何形意拳亦或者心意拳之流派，皆来自这位武学大宗师。”

“明末清初，汉家天下沦丧，姬际可前辈因反清复明的志向高昂，便去了少林寺，只因那时，少林寺以‘反清复明’作为一条入寺门规，因而吸引了许多江湖豪杰。”

“入少林前，姬际可大宗师就已经有了一身不俗的武艺，入少林后，日日与众多江湖好手切磋较技，拳术更是勇猛精进。

后来吸收少林寺‘龙、虎、豹、蛇、鹤’五拳，以及少林诸多拳理，又机缘偶得《六合拳经》，最终创立《心意六合拳》。”

“此拳以‘心之发动曰为意，意志所向为拳’为基本拳理，融入阴阳五行相生相克之道理，并且效仿少林五拳，师法天地，观察和模仿鸡、猴、蛇、燕、鹰、龙、虎、马、鹞、熊这十种动物的生活、捕食时的动作形态特点，作为十大形的基本手法。”

“姬际可创立《心意六合拳》后，传曹继武，曹继武传戴龙邦，当今晋西省的戴氏心意拳，源头便是在这。”

“至于我家，从师承上同样来自于戴氏，不过自成一派，当年我家祖上李洛能化名李飞羽，前往晋西省，每日通过免费给戴龙邦的妻侄郭维汉送菜，得以学得《心意拳》。

不过郭维汉的《心意拳》也并不完整，只因戴家当年因传武惹来杀身之祸，戴龙邦的长子被鄂北的红胡子点了天灯，因此戴家心意拳便再也不传外人，非子不传。”

“所以，我祖在学习的过程中，进行了改良创新，不仅创出‘三体势’，以此为‘形意拳’的基本桩功，又从戴家拳‘十二连锤’中抽取五个动作编为‘五行拳’，将原来十大形演变为十二大形。

并且将《心意拳》改名为《形意拳》，自成一派。”

“我家祖上，回燕北行省后，并无门派之见，有教无类，将此拳发扬光大，可以说除了戴氏心意拳、马氏心意六合拳外，其余发展起来的流派，大多出自我家。

山河四省，所学形意者若有十斗，我家独占八斗。”

……

林渊听他娓娓道来，对这《形意拳》的来历，无疑更加深刻，也更加有脉络。

说完这些，李冲便从地上站了起来，走下大青石，来到更平坦的地面。

“林老弟，武学的基本道理想来我不用在你面前班门弄斧，所谓‘未习打，先练桩’，习练《形意拳》当从桩功开始，也就是‘三体势’，也叫‘三才势’。

当年戴氏心意拳的桩功浑元桩乃不传之秘，故而我家祖上吸取道家天、地、人三才之道理，创立三体势，你且看好了。”

言罢，便在空地上演练起来，一边演变一边讲述着其中的关窍。

只见他腿如雄鸡，行步矫健；身似龙形，翻腾自如；膀像劲熊，勇猛彪悍；头如恶虎，抱头扑食。

“所谓三体势，对应天地人三才，于自身，便是对应着上、中、下三个区域，关键要领便是鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头。”

“除此之外，还要注意沉肩坠肘、拔背提肛、并膝裹胯以及三圆、三顶、三扣。”

“所谓三圆，便是手心圆、手背圆、虎口圆。”

“所谓三顶，便是头上顶、舌顶上腭、手顶。”

“所谓三扣，便是齿扣、手扣、脚扣。”

示范完两遍后，李冲便拉着林渊，让他站在一旁，和他一起做起这三体势来。

这些动作并不算难，只不过细节颇多，若无得真传者手把手教，恐怕会漏掉一些细节。

第一遍时，林渊还有些生涩，但到第二遍便已经有模有样了，到第三遍已然有了神韵。

李冲并不感到意外。

自打当初看到林渊在擂台上比武时所展现出来的武学造诣，他就已经认定对方就是一个百年难得一见武学奇才。

年纪轻轻，就将武学练至那般地步，这样的人，不可以常理度之。

甚至来说，他都觉得即便是祖师姬际可，在他这般年龄，也不大可能有这样的武学修为。

三体势教授完，李冲便教其五行拳。

只听他言道：“五行拳乃以金、木、水、火、土相生相克之理，演化出拳路，分别为劈拳、钻拳、崩拳、炮拳、横拳。”